盘龙区女子武术教练

武术套路运动和搏斗运动，都是以技击作为它的中心内容的，周贡通过武术锻炼，不仅能够达到增强体质的作用，而且能够学会攻防格斗投术，特别是武术功力训练，更能发挥技击的实效性。武术的搏斗运动，通过次防技术练习，拳打，脚踢，快摔等动作的运用，井在文字中互相扬长避短，攻彼弱点、避彼锋芒，讲究得机，得时、得势，从而提高判断力和应变能力。这无疑能提高人们克敌制胜和防身自卫的能力。尤其对公安**和边防指战员更有实际意义和作用。

武术被人们称誉为中华民族文化和民族精神的象征。盘龙区女子武术教练

我们在武术教学与训练中应注意：各种动作的正确身体姿势的培养，养成良好体态仪表，防止骨变形。在力量训练中，负重练习要慎用，宜用伸展练习发展力量。12-13岁后，力量训练可逐渐增加。少儿身体各部分的肌肉力量应均衡发展，各项素质搭配练习。特别应加强他们的柔韧性练习。为以后的教学与训练打好基础。大脑皮层神经过程的兴奋和抑 制过程不均 衡，兴奋占优势，易扩散，因此，注意力不集中，活泼好动，但神经过程的灵活性高，神经细胞的物质代谢旺盛，疲劳恢复得快。少儿运动员的培养 根据第1点的这些特殊生理特点，对少儿运动员的武术训练应当确立专门的目标。 官渡区武术培训辅导班武术运动是由很多接连活动的技击动作和艺术动作构成。

武术段位拳种的多样性。拳种是武术发展成熟的标志，是武术套路繁衍的载体。武术段位突出特点之一，即汲取流传***的拳种进行开展，以单一拳种的模式进行考段。武术段位所选取的拳种技术自成体系、环环相扣，为该拳种的发展奠定基础。武术段位拳种的众多，必将推动人们对拳种的认识与普及。武术段位考核的系统性。武术段位考核的划分、标准、内容具有系统性。武术考核段位分段前级与段位，其中段前级分为一级、二级、三级，段位包括初段位(一段、二段、三段)、中段位(四段、五段、六段)、高段位(七段、八段、九段)。武术段位考核逐渐包含“打、踢、拿、靠、摔”技击元素，内有单练、对练与应用三大考核模块。武术段位考核每个阶段都有相应的标准要求，充分形成了武术段位的系统考核。

散打运动属于中华民族传统体育项目，古代称之为相搏、手搏、白打、拍张，手战，相手等，由于采用徒手相搏、相角的运动形式在台上进行，故又称为"打擂台"。它是一项以踢、打、摔为内容，以双方格斗为形式的对抗体育竞赛项目，它是武术徒手搏击的组成部分。它是武术的重要组成部分。散打运动可较技斗智、健体强身，是一项**健身运动散打运动不同于摔跤、柔道、泰拳、跆拳道、空手道、拳击等对抗形式的体育运动。它突出了武术的"远踢、近打，贴身摔"的技术原则，且独具武术踢、打、摔技术***应用的特色。习武者在行为品格上提倡宽容大量、德艺并举。

中国武术崇尚武德。“未曾习武先修德”，“短德者不可与之学，丧理者不可与之教”。宽容，忍耐，坚强，尊师爱友，仁义，谦虚和诚实等都是习武者的武德修养。“以武会友” 这都可以看出中国武术所体现出来的那种宽容和大度。武术虽说是一种修身养性的方式，要想在这修身养性中有较高的造诣，也不是一件容易的事情。练武之人要心静，这就需要有坚强的毅力和恒心。各种动作基本功也不是一朝一夕练就的，而是几年甚至几十年的坚持不懈和不断努力。尊师爱友也是武德的一大表现。中国人**注重的是仁孝礼，“一日为师终生为父”极注重对师长的尊敬。古代曾有天、地、君、亲、师的提法，把师同天、地、君、亲相提并论，说明了老师的重要地位，只有尊师爱友、虚心好学的高尚品德，才能师徒容洽，学习提高。中国人**注重的是在品德上让人敬服。谦虚对习武者也很重要，满招损，谦受益，天外有天人外有人，只有谦虚，不骄不躁，才能保持一颗不断学习，不断进取的心态，才能获得更高的造诣。人若胜我，则敬重之，不可有傲忌之心;人若不胜我，则谦待之，不可有轻薄之意。这才是练武者应有的胸怀气度。武术是一项体育运动项目，也是一种文化形态。五华区少儿武术速成班

所谓武德，即武术道德，是从事武术活动的人在社会活动中应遵循的道德规范和所应有的道德品质。盘龙区女子武术教练

中国武术，以中国文化为基础的、停止（止）战斗（戈）的技术；是消停战事、维护和平的技术；是物质文明的保障和导向，带领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。 中国武术，上武得道，平天下；中武入喆，安身心；下武精技，防侵害。中国武术，有着悠久的历史，**早可以追溯到商周时期，具有极其***的**基础，是中国劳动人民在长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。是中华人民的***文化遗产之一。  中国武术，是修习一门制止侵袭的高度自保技术，它在切实解决安全问题的基础上，使我们的头脑得到应变能力的训练，简便易行、能够轻松提升人精神和身体素质，防卫健身，快乐通融。  盘龙区女子武术教练

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